⒈ 回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书·黄琬传》:“建和元年正月日食……太后诏问所食多少,琼思其对而未知所况。琬年七岁,在傍,曰:‘何不言日食之余,如月之初?’琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。”(2)南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上,有人从长安来……因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。
⒈ 回答有关太阳问题的故事。出处有二:(1)《后汉书·黄琬传》:“建和 元年正月日食……太后詔问所食多少, 琼 思其对而未知所况。
引琬 年七岁,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’ 琼 大惊,即以其言应詔,而深奇爱之。”
(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“晋 明帝 数岁,坐 元帝 膝上,有人从 长安 来……因问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’ 元帝 异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:‘日近。’ 元帝 失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见 长安。’”
后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗:“青衿已对日,童子即论天。”
唐 王维 《恭懿太子挽歌》:“翀天王子去,对日圣君怜。”
1. 对日本的社会情势也有担心。
2. 中日友好协会代表团怀着中国人民对日本人民的深情厚谊,于近期访问了日本。
3. 这也是所有的爱书狂与藏书家,面对日益逼仄的书房的无奈与乐趣。
4. 我国对日本输出大量的农产品。
5. 胡瓜鱼对日本人来说是熟识的食物。
6. 这是一部以对日抗战为后景的爱情小说。
7. 对日用生活品的需求日益增长。
8. 对日照通过高角反射在黄道带的光圈中很容易辨明。
9. 儒教对日本影响之深远,是难以衡量的。
10. 对日抗战期间,数百万的国军为国捐躯,写下了一段可歌可泣的历史。